قراءة معاصرة في القرآن وآياته المتشابهات

المؤلف د. صهيب السقار

(0 التقييمات) / كتابة تعليق

دار النشر مركز رواسخ
اسم المؤلف د. صهيب السقار
سنة النشر 2022
عدد الصفحات 244
نقاط المكافآت 43
ISBN 9789921975154

السعر

45.13 SAR

50.15 SAR

-10%

السعر بدون ضريبة : 39.24 SAR

(تُشحن من السعودية) توصيل 3-7 أيام

اختر المستودع

الكمية

وصف المنتج
التقييمات (0)

هو الكتاب الثالث من سلسلة يناقش فيها المؤلف الدكتور صهيب السقار، الأصول والمناهج التي وضعها المهندس شحرور بعد اكتشافه المرعب أن (القرآن) غير (الكتاب)!وأن الله بَرْمَجَ (القرآن المجيد) في ( اللوح المحفوظ ) (INFORMATION IN ACTION) .!وأن (السبع المثاني) أصوات ليست عربية يمكن أن نتخاطب بها مع المخلوقات الفضائية عندما تأتي إلى الأرض!وأن القرآن سبق الفلسفة الماركسية في صياغة قوانن الجدل المادي! والصراع الجدلي المستمر بن «النفي » و «نفي النفي» .وبناء على ذلك أحدث المهندس شحرور لأول مرة نظرية في إعجاز القرآن، ونظرية في تأويله.والعجيب في هذه الاكتشافات والنظريات أن المهندس أخطأ في تصميمها على شكل هَرَمٍ مقلوب يقف على رأسه. ثم تعجل الارتفاع في البناء قبل أن يتحقق من متانة هذا الرأس والقاعدة!وفي هذا الكتاب لم يستهدف المؤلف هذا الرأس ليحكم بانهيار ما بُنيَ عليه من نظريات. بل قام بتفكيك هذه النظريات، ثم تحقق من صحتها بالأدوات المعرفية التي اعتمد عليها شحرور في صياغتها.وبذلك استحق هذا الكتاب أن يوصف بأنه قراءة معاصرة ومحاكمة معاصرة لأفكار المهندس شحرور.وبين المؤلف أن شحرور وَضَعَ قراءته المعاصرة بين المطرقة والسندان.فإذا ثبت قانون الجدل والصراع المستمر بن المتناقضات فقد حكم بفناء قراءته التي حشاها بالمتناقضات!وإذا أبطل قانون الجدل فقد انهارت قراءته التي استنطق بها آيات القرآن لتشهد على هذا القانون البالي.فهل يمكن لأحد بعد رحيل شحرور أن ينقذ قراءته من قانون السيرورة والجدل المستمر؟وهل أصيبت قراءته المعاصرة ب(نفي النفي) فأصبحت تراثاً لا بد من تجاوزه؟!

كتابة تعليق

الاسم

اضافة تعليق

التقييم

التحقق

يرجى إكمال التحقق من صحة الاختبار أدناه

تخفيض على الكتب

50%

تصفح كتب العرض

تخفيض على الكتب

15%

تصفح كتب العرض

تخفيض على الكتب

10%

تصفح كتب العرض

قراءة معاصرة في القرآن وآياته المتشابهات

45.13 SAR

كتابة تعليق

تخفيض على الكتب

تخفيض على الكتب

تخفيض على الكتب

كتب ذات صلة